Faisant et gardant des engagements

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Au coeur même de notre cercle d'influence est notre capacité de faire et garder des engagements et des promesses. Les engagements que nous faisons à nous-mêmes et à d'autres, et notre intégrité à ces engagements, est l'essence et la manifestation la plus claire de notre proactivity.

C'est également l'essence de notre croissance. Par nos dotations humaines de art de l'auto-portrait-awareness et de conscience, nous devenons conscients des secteurs de la faiblesse, les secteurs pour l'amélioration, les secteurs du talent qui pourraient être développés, les secteurs qui doivent être changés ou éliminés de nos vies. Puis, car nous identifions et employons notre imagination et volonté de indépendant à agir sur cette conscience -- faisant des promesses, fixant des objectifs, et étant vrai à eux -- nous établissent la force du caractère, l'être, qui fait possible chaque autre chose positive en nos vies.

C'est ici que nous trouvons deux moyens de se mettre dans la commande de nos vies immédiatement. Nous pouvons faire une promesse -- et la garder. Ou nous pouvons fixer un objectif -- et travailler pour le réaliser. Car nous faisons et gardons des engagements, même de petits engagements, nous commençons à établir une intégrité intérieure qui nous donne la conscience de art de l'auto-portrait-control et le courage et la force d'accepter plus de la responsabilité de nos propres vit. En faisant et en gardant promet nous-mêmes et d'autres, peu par peu, notre honneur deviennent plus grands que nos modes.

La puissance de faire et les engagements de subsistance nous-mêmes est l'essence de développer les habitudes de base de l'efficacité. La connaissance, la compétence, et le désir sont tous dans notre commande. Nous pouvons travailler à n'importe quel pour améliorer l'équilibre des trois. Pendant que le domaine de l'intersection devient plus grand, nous internalisons plus profondément les principes sur lesquels les habitudes sont basées et créons la force du caractère pour nous déplacer d'une manière équilibrée vers l'efficacité croissante en nos vies.

Nous ne devons pas passer par l'expérience de camp de la mort de Frankl pour identifier et développer notre propre proactivity. C'est dans les événements ordinaires de chaque jour que nous développons la capacité proactive de manipuler les pressions extraordinaires de la vie. Il est comment nous faisons et gardons des engagements, comment nous manipulons un embouteillage, comment nous répondons à un client furieux ou à un enfant désobéissant. Il est comment nous regardons nos problèmes et où nous focalisons nos énergies. C'est le langage que nous nous servons.

Je vous défierais d'examiner le principe du proactivity pendant 30 jours. Essayez-simplement l'et voyez ce qui se produit. Pendant 30 jours travaillez seulement en votre cercle d'influence. Faites les petits engagements et gardez-les. Soyez une lumière, pas un juge. Soyez un modèle, pas un critique. Faites partie de la solution, pas une partie du problème.

Essayez-le dans votre mariage, dans votre famille, dans votre travail. Ne plaidez pas pour les faiblesses d'autres. Ne plaidez pas pour vos propres. Quand vous faites une erreur, admettez-la, corrigez-la, et apprenez d'elle -- immédiatement. N'entrez pas dans blâmer, en accusant le mode. Travail sur des choses vous avez le contrôle de. Travail sur vous. Sur soyez.

Regardez les faiblesses de d'autres avec la compassion, pas accusation. N'est pas il ce qui elles ne font pas ou devraient faire cela est l'issue. L'issue est votre propre réponse choisie à la situation et ce que vous devriez faire. Si vous commencez à penser que le problème est "dehors là," arrêtez-vous. Cela a pensé est le problème.

Peuplez qui l'exercice leur liberté embryonnaire jour après jour, peu par peu, augmenter cette liberté. Peuplez qui ne veulent pas la trouvaille qu'il défraîchit jusqu'à ce qu'elles littéralement "soient vécues." Ils agissent hors des manuscrits écrits par des parents, des associés, et la société.

Nous sommes responsables de notre propre efficacité, pour notre propre bonheur, et finalement, je dirais, pour la plupart de nos circonstances. Samuel Johnson a observé : "la fontaine du contenu doit prendre naissance dans l'esprit, et lui que le hath tellement peu de connaissance de nature humaine quant au bonheur de recherche en changeant n'importe quoi mais sa propre disposition, gaspillera sa vie dans des efforts stériles et multipliera la peine qu'il propose d'enlever."